Lermontov'un şarkı sözlerinde bir tür olarak namaz. Yaratıcılık Lermontov. Lermontov'un sözlerinin özelliği

Gelecekte zaten, 2014'te edebi dünyabüyük Rus şair ve nesir yazarı Mikhail Yurievich Lermontov'un 200. yıldönümünü kutladı. Kesinlikle Rusya edebiyatında önemli bir figür. Kısa bir yaşamda yaratılan zengin eseri, 19. ve 20. yüzyılların ünlü ünlü Rus şair ve yazarları üzerinde önemli bir etkiye sahipti. Burada Lermontov'un eserlerindeki ana motifleri ve ayrıca şairin şiirinin özelliklerini anlatacağız.

Lermontov ailesinin kökeni ve şairin eğitimi üzerine

Yaratıcılık düşünmeden başlamadan önceMikhail Yurevich, bir Rus kulak adı için daha sonra böyle bir olağandışı erken on dokuzuncu yüzyıl şairi Rusya yaptı hakkında birkaç cümle yazmak gerekir. Yani, büyük ihtimalle, Lermontov'un ataları İskoçya'dan geldi ve Thomas başlangıçtı Rhymer, XIII yüzyılda İskoçya'da yaşayan efsanevi Kelt ozan. İleriye dönük olarak, ilginç bir ayrıntıyı işaret: büyük İngiliz şairi George Byron, bu yüzden sevgili Lermontov, ayrıca nedeniyle Byron atalarından birinin ailesinin Lermantov bir kadınla evliydim gerçeğine, kendilerini Thomas şair bozuntusu soyundan düşündü. Yani, 17. yüzyılın başlarında bu ailenin temsilcilerinden biri, Rus esareti alındı, o askerlik girilen Ortodoksluk dönüştürülür ve Rus soyadı Lermontov'un kurucusu oldu. Bununla birlikte, Mikhail Yurieviç'in kişisel olarak soyadını, 16. yüzyılın İspanyol devlet adamı Francisco Gómez Lerma ile ilişkilendirdiği kaydedilmelidir. Bu, Lermontov "İspanyollar" ın yazdığı drama da yansıtılıyor. Ancak şair İskoç köklerini "Desire" şiirine ayırdı. Lermontov'un çocukluğu Penza eyaletinin Tarkhany malikânesinde tutuldu. Şair, çoğunlukla torunu çılgınlık noktasına seven büyükanne Elizaveta Arsenyeva tarafından büyütüldü. Küçük Misha çok güçlü değildi ve yırtıcılardan muzdaripti. Zayıf sağlığı ve bu hastalığından dolayı, Misha çocukluğunu birçok akranının yaptığı gibi geçiremedi ve bu nedenle ana hayal gücü ana oyuncağı haline geldi. Ancak çevredeki ve yerli halkın hiçbiri şairin iç halini, "hayal dünyasını" ve onun hayallerini ve dolaşımını fark etmişti. O zaman Misha, kendisinin yalnızlığını, kasvetliliğini ve diğer insanların bir kısmında, kalan hayat boyunca kendisine eşlik edecek bir anlayış eksikliğini hissetti.

Lermontov'un edebi mirası

Lermontov'un yaratıcı yolu, yaşamı gibiçok kısa, ama son derece üretken. Tüm onun bilinçli edebi etkinliği - Nesirdeki üstüne kalem yazı öğrencinin ilk örneklerinden, roman "Çağımızın Kahramanı" - on iki yıl biraz daha sürdü. ve hatta üç romanların - Bu süre zarfında şair Lermantov otuz altı dramalar ve yazar Lermontov'un hakkında dört yüz şiir, şiir yazmayı başardı. Yazarın eserleri, erken ve olgun olmak üzere iki kısma ayrılmıştır. Bu dönemler arasındaki sınır genellikle 1835'in ikinci yarısı ve 1836'nın ilk yarısıdır. Ama kariyerinin tamamı boyunca Lermantov o bir kişi olarak, hatta bir şair olarak onun başlangıç ​​aşamasında geliştirilen fikirleri, edebiyat ve hayat ilkelerine sadık kaldı akılda tutmak edelim. Mikhail Yurevich yaratıcı gelişiminde çok önemli rol iki büyük şair Pushkin'i ve Byron oynadı. bazen toplumun bütün diğer insanlarla çatışma içindedir, ve karakter tipi, lirik anlatım ruhun en derin tutkuları görüntüye romantik bireyciliğe Byron şiirleri cazibe, karakteristik erken lirik şair en açıkça ortaya. Ama onun Ayette yazdıklarını Lermantov henüz üstesinden şairin eserinde üzerinde Byron etkisi "Hayır, Byron, ben başka var ...", Puşkin ve aynı edebi kılavuz boyunca onun için kalırken hayat. biri doğrudan Lermontov Puşkin taklit Ve eğer, o zaman onun çalışmalarının olgun döneminde, o Puşkin'in fikir ve geleneklerin bir dizi geliştirmek, bazen yaratıcı tartışmaların bir tür onunla katılmak ister başladı. Geç Lermontov'un eseri, biz hayat ile tamamen hayal kırıklığına bkz, artık özel bir şey olarak iç dünyanızı temsil etmelidir, fakat tam tersine, sıradan duyulara değişmeye başlıyor. Ancak, bunların asırlık soruyu çözmek için, onun gençliğinden ruhunu eziyet, o mümkün değildi. Veya vaktim yoktu.

Lyric Lermontov

Yaratıcılık Lermontov olmadan hayal etmek imkansızonun şarkı sözleri. Hepimiz şiirlerini okudunuz. Lyric M.Yu. Lermontov büyük ölçüde otobiyografik özelliktedir: şairin kişisel olaylara ve işkenceye maruz kalarak içten ruhsal duygularına güvenir. Bununla birlikte, bu otobiyografinin yalnızca şairin gerçek hayatından değil, en edebi olanı, yani Lermontov'un kendisini dünyayı ve kendisini algılama prizması aracılığıyla yaratıcı biçimde dönüştürüp yorumladığı unutulmamalıdır. Mikhail Yurievich şiirlerinin konuları olağandışı genişliktedir. Lermontov'un sözlerinin ana motifleri felsefi, vatansever, sevecen, dindar. Hayat anlamını araştırmakla ilgili, doğayla dostluk hakkında yazdı. Ve bu şiirleri okuduğunuzda, istemeyerek şaşırtıcı bir his elde edersiniz - parlak üzüntü ve üzüntü duygusu ... Ama ne kadar parlak - bu his! Ve şimdi bu motifleri daha ayrıntılı olarak inceleyeceğiz ve Lermontov'un sözlerinin özelliklerinin ne olduğunu göstereceğiz.

Yalnızlık ve yaşamın anlamını arama

Lyric Lermontov, şiirleri, özellikle erken olanlar,neredeyse tüm üzücü yalnızlık deneyimine nüfuz eder. Zaten ilk şiirler inkâr ve umutsuzluk havası gösteriyor. Bu ruh halleri zaten yeterince hızlı olmasına rağmen, şairin kendisi, lirik kahramanın şahsında görüldüğü yerde, açık bir monoloğa dönüşüyor ve insan ruhunun yeteneğini ve iç dünyasını umursamayan insanlar hakkında konuşuyoruz. "Monolog" da, Lermontov artık bir insandan bahsetmiyor, ama insanlar hakkında, yani, kişisel bir "Ben" daha geniş bir "biz" in altındadır. Bu dünya tarafından bozulan boş neslin görüntüsü bu şekilde oluşuyor. "Yaşam bardağı" imajı "erken" Lermontov için çok yaygındır; Aynı ismin "Yaşam Kupası" şiirinde doruğuna ulaşır. Ve şairin kendisi sonsuza kadar acı çeken bir insan olarak kendisini hiç bir şeyden bahsetmiyordu. Ebedi gezginlerin imgesi, şair tarafından anlatılan bulutların kaderi, şairin kaderine yaklaştıkça, tüm şiir "Bulutlar" a bir ipucu ve bir ipucu verir. Lermontov gibi, bulutlar da kendi topraklarını terk etmek zorunda. Ama bu hile hiç kimsenin bu bulutları sürüklememesi, kendi özgür iradelerinin gezginleri haline gelmeleridir. İki dünya görüşü arasındaki bu karşıtlık, yani, bir insanın eklerinden, sevgiden, diğer insanlardan kurtardığı özgürlük, reddedilir. Evet, ıstırap ve zulümde özgürüm ve seçimim özgürüm, ama ben özgür değilim çünkü acı çekiyorum çünkü kendi ideallerim, ilkelerim ve Anavatanım unutulmadı.

Lermontov'un çalışmalarındaki politik motifler

Lirik Lermontov, şiirler - bu şairin iradesidirtorunları. Ve en iyi insan ideallerine hizmet etmek için onları sanatın ebedi eserlerine dahil ederek bıraktı. Şiirin Birçok Lermantov ülke yası olarak, en iyi şair yoksun, Puşkin'in dehasının ölüm günlerinde, örneğin, Rusya için ulusal yas günlerinde vatandaşlarının kalbini girdi. "Şairin ölümüne" şiirinin yazarı, Puşkin'in arkadaşlarını salladı ve düşmanlarını kestirdiler, böylece sonuncusu arasında nefreti kışkırttı. Şiir düşmanları, şiirsel deha, Lermontov'un düşmanı oldular. Ve Rus şiirinin düşmanları, yabancıları ve sevilen vatanının baskıcıları ile böyle bir mücadelesi Lermontov'un çabalarıyla devam etti. Ve bu mücadele ne kadar zor olursa olsun, zafer hala Rus edebiyatının gerisinde kalmıştır - en büyük dünya edebiyatlarından biri. Lermantov neredeyse çok güçlü ve açık sözlü Hükümet şiir karşısında şairin o kadar kolay "atmak" için hiçbir olaydı önce, hemen toplumda belli bir rezonans neden oldu: heyecan ve kaygı. Bu Lermontov'un şairi "Şairin ölümü üzerine" ve birkaçıydı. Şiir sadece öfke ve hüznün sesi değil, her şeyden öte - bir intikamdı. Ondokuzuncu yüzyılın ilk yarısında Rusya'da gelişmiş bir düşünce kişiliğinin trajedisini yansıtır.

Lermontov'un sözleri aşk teması

Lermontov'un sözlerinin tuhaflığı;aşkla ilgili şiirleri. Lermontov'un aşk sözlerinde, üzüntü hemen hemen her zaman sesler çıkarır, bütün ayete izin verir. Şairin eserindeki aşk şarkısının ilk dönemlerinde, parlak, neşeli duyguları pek bulunamayız. Ve bu onu Puşkin'den ayırıyor. Bir kadın şair, arkadaşının yüce duyguları takdir edemez biz kadınlar hakkında, karşılıksız aşktan öncelikle söz ediyoruz erken dönem Lermontov'un şiirlerinde değişti. Ancak, ayette Lermantov genellikle kendi ahlaki ilkeler temelinde gücünü bulur sevdiği kadın uğruna kişisel mutluluk ve hırsları reddediyorum. Lermontov'un şiirlerinde tasvir edilen kadın resimleri ciddi ve çekicidir. En küçük aşk şiirinde bile şair bütün kalbini, sevdiği için tüm hislerini ortaya koydu. Bunlar şüphe yok ki şiirler, sadece sevgiden doğmuş ve doğmuşlardır. Aşk, sert kafalı çizgilerle ifade edilen en güçlü sıkıntıya rağmen, objektif, Hıristiyan, "doğru", bencil değil. Ancak, Lermontov o tartışmasız dahi yetenek yükseklikten her şeye rağmen, insanlar ve yaşam hakkında son derece seçici olmasına rağmen ... trajik bir şairdi, melankoli değildi. Fakat her yıl şairin dostluğa ve sevgiye olan inancı daha da güçlendi. “Yerli bir ruh” diye adlandırdığı şeyi aradı ve hatta buldu. karşılıksız sevgi, yalnız temasını karşılamak için daha az olası hale geç şairin sözleri olarak, Mikhail giderek olasılığı ve gibi düşünen insanlar arasındaki karşılıklı anlayış ihtiyacı yazmaya başladı; gittikçe sadakat ve sadakat hakkında yazıyor. Şarkı Sözleri M.Yu. Son yıllarda Lermontov, neredeyse şaire daha önce işkence eden çaresiz duygusal gerginliği neredeyse yoksundur. Farklı oldu. "Geç" Lermontov'un düşündüğü gibi, arkadaşları sevmek ve arkadaş olmak için, komşularına iyilik dilemek, tüm küçük suçları affetmek anlamına gelir.

Şairin felsefi şiirleri

Lermontov'un sözlerindeki felsefi motiflerin yanı sırave tüm çalışmaları, algı ve duygu açısından, çoğunlukla trajiktir. Fakat bu, şairin kendisinin hatası değildir, ama etrafındaki dünyayı, hayatını adaletsizlik ve ıstıraplarla dolu gördü. Sürekli olarak arar, ama neredeyse her zaman yaşamda bir uyum ve onun tutkuları için bir çıkış bulur. Şairin asi ve ateşli kalbi, bu hayati "hapishaneden" kurtulmak için sürekli çaba harcıyor. Bizim haksız dünyamızda, Lermontov'un felsefi sözlerine göre, sadece kötülük, ilgisizlik, eylemsizlik ve oportünizm birlikte olabilir. Tüm bu Lermontov temaları, daha önce zikredilen "Monolog" adlı şiirdeki özel kaygılardır. Orada onun ağır, acı meditasyonlarını kendi kaderi, kaderi, yaşamın anlamı, ruh hakkında görüyoruz. şarkı sözleri Felsefi motifler Lermantov bu dünyada şair gerçek özgürlük ruhunu, kafasında ve diğerleri kalplerinde hissi, gerçek fırtınalar ve huzursuzluk samimiyet o kadar gerekli değildir ve bunun yerine bu fırtınalar kayıtsızlık bulduğu fikrine tabi. Lermontov, silinmez sonsuz hasret hakimdir hayatları, söz, gürültüyle suyunu, beyaz yelken haddeleme fırtına ve tutkular peşinde uzakta acele, mavi dalga taklit amaçlamaktadır. Fakat bunu kendi topraklarında ya da yabancı topraklarda bulamaz. Mikhail Yuryevich, dünyevi yaşamın tüm trajik geçişlerini ironik olarak tanır. Bir insan yaşar ve mutluluk arar, ancak yeryüzünde bulmadan ölür. Ancak bazı ayetlerde biz Lermantov o bir Ortodoks Hıristiyan olarak, kesinlikle inandığı öbür içinde, ölümden sonra mutluluk içinde inanmıyordu görüyoruz. Bu nedenle, felsefi ayetlerinin çoğunda şüpheci hatları kolayca bulabiliriz. Lermontov için yaşam, sürekli bir mücadele, iki ilkenin kesintisiz bir şekilde yüz yüze gelmesi, Tanrı için iyilik ve ışık için çaba göstermesidir. Onun dünya ve insan anlayışının edebi özü, en ünlü şiirlerden biri haline gelir - "Parus".

Lermontov'un şiirinde özel bir tür olarak dua

Şairin eserlerinin başka bir katmanını düşünün. Lermontov'un sözlerindeki dua teması, daha fazla söylemek gerekirse, önemli bir rol oynar. Daha ayrıntılı düşünelim Lermontov'un sözlerinde dua, belki de, özel bir tür "tür" bile belirtebilir. Ortodoksluk olarak yetiştirilen Mihail Yurievich'in "Namaz" adı verilen çeşitli şiirleri vardır. Onlarla ilgili konularda "şükran" şiiri benzerdir. Ancak, şairin Tanrı'ya karşı tutumu çelişkilidir. Lermontov'un sözlerinde bir tür olarak dua sürekli gelişiyor. 1829 itibaren Lermontov'un "namaz" inşa edilir 1832 için, biz ilkelerin tüm tanıdık, belli üzerinde söyleyebiliriz ve lirik "Ben" Gerçekten Allah'a ağladığı ve umut ve sempatiyle inanç kadar uzanan, koruma ve yardım için ona sorun. Daha sonraki bir dönemi alırsak şair Yüce iradesine karşı direnç gösterebilen bir Ama biz, ironi tarafından desteklenen cesur ve bazen ölüme soran, dua ayetlerde gözlemleyebiliriz. Bu arada, kısmen, "Beni suçlama, Yüce Allah ..." da bile erken ayetlerde görülebilir. sözleri bu dönüş Lermontov'un şiddet ve asi karakteri ile ilişkili olabilir, onun davranış ve ruh farklılıklar, bunlar şairin tanıdıkları ve biyografi ne diyebilirim ve. Belki başka kimse - önce ne de Lermontov'un sonra ne - Rus şiir çalışırsan biz çok önemlisi, Mikhail Yurevich gibi, şiir böyle bir "dua" bulabilirsiniz, ancak, sözleri Lermontov'un bir tür olarak namaz neredeyse kesin karakteri vardır belli bir kutsallık. En çarpıcı şiir "Yüce Beni suçlama ...", şair en ayrıntılı ve doğru yaratıcı doğar kişiliğinizi tarif nerede. Ama o 15 yaşında yazdı. Duyum ​​ve onun hediye yüzden kesin bir şairin bilinci ve bu canlı ayette açık ve Tanrı'nın sözleri bile içeriksiz okuyucu haklı hissediyor, çok içten ve özgün. Lermontov, ruhunun ve genel olarak insan doğasının çelişkilerini açığa çıkarır. Bir yandan, bu sıkıca dünyanın kasvet ve acı zincirlenmiş ve diğer taraftan, Tanrı'nın eğilimi ve daha yüksek aziz değerlerini fark eder. sözleri Lermontov'un bir tür olarak Namaz sıklıkla Yüce, o teneke kutuya kefaret itiraz bir tür başlar ve suçlamak ve cezalandırmak. Ama ayet stanzas aynı zaman tövbe de okuyucu da kayma gibi hissettiğini söyledi ve herhangi bir namaz notları kendini mazur yasak. Devletin hızlı değişim Tanrı'nın iradesine karşı insanın "I", içeride mevcut olduğu ve bu çatışma, tövbe ve üfürüm, büyüyen anksiyete, rahatsız ilişki insan ve Tanrı arasındaki. af talebi onların dizginsiz tutkuları ve eylemler için genellikle sessiz bir gerekçedir sözleri Lermontov'un bir tarz bu şiir gibi Namaz.

Okul müfredatında Lyric Lermontov

Zamanımızda, Lermontov'un sözleri aktif olarakEdebiyat derslerinde zorunlu program, gençlerden üst sınıfa kadar. Öncelikle, Lermontov'un sözlerinin ana motiflerinin açık bir şekilde izlendiği şiir incelendi. İlkokuldaki okullar Mikhail Yurievich'in çalışmalarıyla tanıştılar ve sadece üst sınıflarda Lermontov'un “yetişkin” sözlerini (10. sınıf) incelediler. Onuncu sınıf öğrencileri sadece bazı şiirlerini değil, bir bütün olarak Lermontov'un şiirinin ana motiflerini belirleyerek şiirsel metinleri anlamayı öğreniyorlar.

Nesir M.Yu. Lermontov

Ve Lermontov'un nesnesinde bir iç gözlemKendisini, “kendi zamanının kahramanı” nın genel bir psikolojik portresi yaratma deneyimine dönüştüren, tüm neslin özelliklerini birleştiren ve aynı zamanda hem kendi kişiliğini hem de kendi doğasının olağanüstü niteliğini koruyan verimli bir düzenleme buldu. Lermontov'un düzyazısı romantik bir şekilde büyür, ama içindeki romantik ilkeler işlevsel olarak değiştirilir ve gerçekçi yazım görevlerine yeniden atanır.

Lermontov'un yaratıcılığı büyük bir değerdir.her bir kişi. Onun sayesinde, her birimiz romanlarda ve dramlarda sunulan felsefi problemleri düşünüyoruz. Ve Lermontov'un şiiri, en az bir ya da iki tanesi, muhtemelen her insan tarafından kalbi bilir.