Eski Mısır tapınakları: açıklama, tarih ve fotoğraflar

Giza'nın görkemli piramitleriKrallar Vadisi'nin mezarının dışsal gözleri, bir zamanlar Nil'in her iki kıyısı boyunca gelişen tek medeniyet anıtları değildir. Büyük ilgi çeken nekropoller ile birlikte antik Mısır tapınaklarıdır. Bu yazıya vereceğimiz en açıklayıcı yapıların isimleri ve fotoğrafları.

Ama önce tapınak kavramını anlamalıyız.Eski Mısır Sözün modern anlamında bir kilise değildi - inananları toplamaya ve ruhla Tanrı'nın temasını kurmaya hizmet eden bir odaydı. Hayır, tapınak bir evdi, bir saraydı. Zengin bir adam konaklarında yaşadığı için burada belli bir Tanrı yaşadı. Hizmetkarları vardı - rahipler. Her gün, arındırma törenini tamamladıktan sonra, Tanrı'nın heykelini giydirdiler, takvime göre kurbanlar ve tütsü yaktılar, takvime göre kurban ettiler. Tapınağa sadece rahipler girebilir - ve başka kimse yok. Bazen Tanrı, akrabalarından birini ziyaret etmek için sarayı terk etti. Sıradan gemiler tarafından taşınan bir tekneye (ark) gitti. Ancak o zaman ortak insanlar tanrılarını düşünebilirlerdi.

Sakral mimarinin gelişimi

Bilindiği gibi, Eski Mısır tarihi içerirbirkaç uzun dönem - krallıklar. Tapınak mimarisi yavaş yavaş gelişti. Büyük ölçüde yüzyıllar boyunca değişimlere uğramış olan dini görüşlere dayanıyordu. Ne yazık ki, tapınaklar yeni konsept doğrultusunda yeniden inşa edildi ve sadece Yeni Krallık ile ilgili yapılar bize ulaştı. Antik Çağ'ın anıt tapınakları da iyi korunmuştur. Fakat onlar firavun ölümcül kültüne adanmışlardır ve piramit mezarlarına bitişiktirler. Burada Yeni Krallık'ın eski Mısır tapınaklarını ele alacağız. Bu ebedi Tanrı'nın yeridir. Böyle bir tapınağın kendine ait bir konsepti ve buna göre kendi mimarisi vardır. Tanrı'nın "sarayı", resmi ve özel, özel mahalleler için bir anlam ifade ediyordu. İkincisinde sadece iyice temizlenmiş seçilmiş rahipler (abdest, saç depilasyonu, soda kullanımı) yer alabilir. Tanrı, penceresiz bir iç odada oturuyordu. Yani, insanların gözlerinden gizlenmişti.

MÖ 3000 yılında Tanrı Sarayı. e.

Beş bin yıl önce, eski Mısır tapınakları (fotoğraf)Khafre'nın anma türbesini temsil eder) eğimli dış duvarlara paralel ve kornişlerini taçlandıran dev bir biçime sahipti. Ana eksen boyunca yer alan geniş iç odalara sahip gerçek bir kraliyet sarayıydı. Bunlar Tanrı'nın istekleri dinlediği tören salonları ve resepsiyon salonlarıydı. Dahası, girişin arkasında ve teklifleri depolamak için odalar, "evin efendisi" nin daireleriydi. Tanrı'nın yakın kutsal alanı merkezde yer aldı. Dört ya da altı ana şapel tarafından kuşatıldı. Yakındaki törenler ve tören hizmetleri için diğer tesisler vardı. Ana salonlar iki ya da üç tane nehire ayrılmış büyük sütunlara bölünmüştü. Çatı kendisi değildi. Aslında, bu portiklerle avlular vardı.

Orta krallığın eski Mısır tapınakları

Thutmose I ve özellikle firavun kadınlarHatshepsut (MÖ 1505-1484) tapınakların planlanması değişiyor. Orta Krallık'ın tapınaklarının karakteristik özelliği, kutsalların kutsallığına yol açan salonların anıtsallığıdır. Küçük dolap ile kontrast sadece çarpıcı. Bu odada rafine bir sandık vardı. Antik tapınakların devasa duvarları birçok kutsal yerini ve şapel yerini almıştır. Ancak ana inovasyon, resimlerin olağanüstü zenginliğiydi. Sütunları, tavanı, duvarları, zemini kapladılar. O dönemin kutsal mimarisinin tipik bir örneği olarak, Karnak'daki (Amon-Ra) eski Mısır tapınakları ve Kraliçe Hatshepsut tapınağı olan Dair el-Bahri'ye isimlendirilebilir. İç mekanlar ve resimler, her odanın işlevini vurgulamaktadır. Ve tapınağın kendisi kozmos ve tanrının bir sentezi olarak görünür. Zemin dünyadır, yıldızlarla boyanmış tavan - gökyüzü, başlıklar sütunlar - çiçekler, arşitravlarda peri kuşlarını görmek mümkündür.

MÖ 1500 yılında tapınak. e.

Yavaş yavaş, ibadet dahil olmaya başladıinananlar Doğal olarak, "kutsalların kutsallığına" ve hatta tapınağa bile girilmediler. Ancak, MÖ 1500 yıllarındaki kutsal binaların planlanmasında, bir kolonna tarafından çerçevelenen bir ya da daha fazla sayıda bir yenilik var. Dini törenlere katılabilen basit insanlar vardı. Eski Mısır'daki Yeni Krallığın tapınakları neydi? Nerede bulundular? Üstünde yer alan Abu Simbel'den Abydos'a (modern Luxor'un kuzeyi) kadar bütün Nil boyunca uzanırlar. Her nom (bölge) kendi koruyucu tanrısına (veya Amon-Ra'nın hipostasisine) sahipti. Bu nedenle, antik Mısır tapınakları uygun oldu: Osiris, Hator, Isis, Khnum, Thoth, Nehbet, Horus, Sebek. Ayrı ayrı, aynı zamanda tanrı olarak kabul edilen firavunların kutsal alanlarından bahsedin: Ramses II, Seti I, Thutmose III ve diğerleri.

Yeni Krallığın Eski Mısır Tapınağı Planı

Klasik örnekte düşününAmun Karnak Tapınağı. Tapınağın nehre erişimi vardı. Bunun için Nil'den bir kanal kırıldı. Zengin bir şekilde dekore edilmiş bir teknenin durduğu küçük bir dikdörtgen marina ile çok tapınakta sona erdi. Mısır tanrıları, doğum günlerinde “konutlarında” ziyaret ettikleri büyük bir aileye sahipti. Setin içinden bir "geçit yolu" vardı. Kutsal bir hayvanın hipostasisinde yer alan bir sfenks ya da bir tanrı heykelleri tarafından çerçevelenmiştir. Pilonlar Mısır tapınaklarından önce gelen cephelerdi. Fotoğraf, hafif eğimli duvarlara sahip masif bir taş yapısını göstermektedir. Bu hiyeroglif "ufuk" tekrarlar. Güneş doğarken güneş, pilonun kuleleri arasında ortaya çıktı. Duvarları zengin bir şekilde dekore edilmiştir. Şimdiye kadar, bayrak direği için delikler korunmuştur. Pilonun arkasında bir duvarla çevrili dikdörtgen bir avlu vardı. Çevresi boyunca, yağmurdan değil güneşten korunma görevi gören dar bir kesintili çatıyı destekleyen sütunlar vardı. Avluyu geçtikten sonra adam sütun salonuna girdi. Çatıyı destekleyen yuvarlak sütunlar, papirüs çalılıkları altında stilize edilmiştir. Salonun uzak ucunda bir sığınak vardı. Düşük tavanlı portatif kale ile küçük bir odada kübik bir stand. İşte Tanrı dwelt.

Tapınağın etrafında

Dış duvarların içindeki bitişik bölge(temenos) da bir aziz olarak kabul edildi. Orada yardımcı odalar vardı. Bunlar, tanrıları "ziyaret etmek" ve gemileri için gelenler için odalar olabilir. Teklifler için depolar, kült nesneler bir oda değil işgal etti. Son olarak, kutsal alanlara girmeden önce vücutlarını temizlemek için prosedürlerin yapıldığı rahipler için küçük odalar vardı. Yeni Krallık'ın Mısır tapınakları her zaman kendi topraklarında kutsal bir göle sahipti. Rahipleri temizlemeye hizmet etti. İnançlara göre, güneş tanrısı Heprey her sabah gölden gökyüzünü takip etmek için gölden yenilenmişti. Bu rezervuarın yanı sıra kuyular da vardı. Eski Mısır tapınakları, buraya getirdiğimiz isimler ve fotoğraflar, iskelede özel bir oda vardı - tekne için bir yatak. Tanrı'nın gemisi omuzlarından rahipler taşıdıklarında, bu küçük şapelde iki girişle bir duruş yaptılar.

Obeliskler ve Kolossi

Mısır tapınakları genellikle ek unsurlara sahipti.Temenos'un çitinin ötesinde yer alır. Bazen mabed, colossus'u koymadan önce. Bunlar, bu tapınağı ya da tapınağı inşa eden firavunların dev ikiz heykelleri. Burada dikkat çekici olan Memnon'un colossi'sidir. Kutsal alanın kendisi korunmamıştır - yalnızca Amenhotep III'ün iki heykeli yükselmiştir. Tapınak güneşe adandıysa, girişlerinin önüne dikilitaşlar yerleştirildi - genellikle çiftler halinde.

Ptolemaik Çağ ve Roma Dönemi

Bu eski Mısır tapınakları ne kadar muhteşem: kaç yıldır onlar tanrıların ev olarak hizmet vermiş ve herhangi bir değişiklik, hatta fetih yanıt vermedi. Roma İmparatorluğu dini kült açısından arazi yutan zaman az değişmiştir. Tam tersine. Roma imparatorları imparatorlukta hükümet biri haline, hiyeroglifleri, Osiris kültü ile cartouches giyen başladı. Bununla birlikte, kültürlerin iç içe geçmesi de vardır. Dini tutum gelişmekte olduğundan, ve insanlık yavaş yavaş bir Allah'a ibadeti gelir.