Özet Saltykov-Shchedrin, peri masalları: yaratılış yılı, ideolojik içerik

Bu makalede, düşünülmesi mümkün değildirtüm "muhteşem" mirasın ME. Saltıkov-Shchedrin. Bu nedenle, "Golovlyov Lordu" adlı eserin yazarının en ünlü "peri masalı" eserleri incelenecek ve tekrar edilecektir.

Liste şu şekildedir:

• "Bir adamın iki generali nasıl beslediğine dair bir masal" (1869).
• "Vahşi toprak sahibi" (1869).
• "Bilge Pisar" (1883).

"Bir adamın iki generali nasıl beslediğinin hikayesi" (1869)

Arsa basittir: İki general, sihirli bir şekilde ıssız adaya çarptı. İlk başta hiçbir şey yapmadılar, ama o zamanlar açtılar ve ihtiyaç onları keşif yapmaya itti. Generaller, adanın her çeşit hediye bakımından zengin olduğunu keşfetti: sebze, meyve ve hayvanlar. Fakat bütün hayatlarına ofislerde hizmet ettikleri ve "lütfen kayıt ol" dışında başka bir şey bilmedikleri için, bu hediyeleri olup olmamalarına bakmazlar. Birden, generallerden biri önerdi: Muhtemelen, adanın bir yerinde bir ağacın altında yatan bir adam boşta yatıyor. Onların genel görevi onu bulmak ve onu çalışmaktır. Hayır daha önce bitti dedi. Ve oldu. Generaller, muziği bir atın çalışması için kullanıyorlardı ve avlamak için ağaçlardan meyveler yırtıyorlardı. Sonra generaller yorgun düştü ve köylüyü kendileri için bir tekne yapmaya ve yerli pençelerine geri çekmeye zorladı. Dolayısıyla köylü yaptığı ve cesaretle kabul ettiği ve kendi adasına geri dönen bu "cömert" ödül için başvurdu. Özet budur. Saltykov-Shchedrin masalları esin kaynağı olarak yazdı.

İdeolojik içerik

Burada her şey basit. ME Saltykov-Shchedrin o sırada Rus seçkinlerinin cehaleti ile alay etti. Masalda geçilemez, aptal ve çaresiz generaller, aynı zamanda kibirli, kibirli ve kesinlikle insanları takdir etmiyorlar. Aksine "Rus köylüsü" imajı, Shchedrin tarafından özel sevgi ile yazılır. 19. yüzyıl yazarının imajındaki sıradan bir adam, becerikli, bilgili, nasıl ve yapabileceğini biliyor, fakat aynı zamanda kendisinden çok gurur duymuyor. Bir sözcük, insanın idealidir. Bu bir özet. Saltykov-Shchedrin masalları ideolojik oluşturdu, hatta ideolojik diyebilirsiniz.

"Vahşi toprak sahibi" (1869)

İlk ve ikinci masal,Bu yıl, yayın yılları çakışıyor. Ve bu bir kaza değil, çünkü benzer bir temaya sahiptirler. Bu hikayenin arsa Shchedrin için oldukça yaygındır ve bu nedenle saçma: adamlarıyla bıkmış Ev sahibi, o onların havayı ve toprağı bozan hissetti. Efendi mülkiyet temelinde gerçekten dolandırıldı ve hepsi onu "kokulu" köylülerden kurtaracağı için Tanrı'ya dua etti. Köylüler de böyle garip bir arazi sahibi ile çalışmaktan çok tatlı değildi ve Tanrı'ya öyle bir hayattan kurtaracaklarını dua ediyorlardı. Tanrı köylülere acımak ve toprak sahiplerinin topraklarından sildi.

İlk başta ev sahibi her şeyi iyi yaptı, ama sonrayiyecek ve su tükenmeye başladı ve her geçen gün daha da vahşi hale geldi. Ayrıca, ilk başta misafirlerin kendisine geldiğini ve havadaki bu nefret dolu “köylü kokusu” ndan nasıl kurtulduğunu öğrendiklerinde onu övdü. Bir talihsizlik: köylü ile tüm yemekler evden gitti. Hayır, köylü efendiyi soymadı. Basitçe Rus aristokrat doğası gereği hiçbir şey için uygun değildir ve nasıl olduğunu bilmez.

Ev sahibi giderek vahşi ve çevregiderek daha çok insan olmadan ıssızlığa geldi. Ama sonra bir adam askısı uçtu ve iniş partisini bu topraklara indirdi. Bir kez daha ürün vardı, yine olması gerektiği gibi hayat gitti.

O zamanlar ev sahibi ormana girmişti. Orman hayvanları bile toprak sahibinin muzhik'inin sınır dışı edilmesini kınadı. Bu gibi durumlar. Her şey iyi bitti. Arazi ormana yakalandı, kesildi ve hatta bir mendil kullanarak tekrar öğretti, ama yine de iradesini kaçırdı. Mülkteki hayat şimdi onu ezdi. Böylece kısa içeriği tamamlayabilirsiniz. Saltykov-Shchedrin masalları doğru bir şekilde yaratılmış ve ahlaki anlamlarla dolu.

Masalın ideolojik içeriği

Neredeyse önceki hikaye ile çakışıyoriki general. Meraklı görünen tek şey, arazi sahibinin, ormanlar aracılığıyla, özlem duymasıdır. Görünüşe göre, eserin yazarı göre, toprak ağalarının kendileri bilinçsizce hayatın anlamını yitirmesinden muzdaripti.

"Bilge pisar" (1883)

Piscar hikayesini anlatıyor. Ailesi uzun bir yaşam sürdü ve kendi ölümünü öldü (küçük balıklar arasında büyük bir nadirlik). Ve hepsi çok dikkatli oldukları için. Kahramanın babası ona hikayesinin birçok kez anlattığını, neredeyse kulağına nasıl düştüğünü ve sadece bir mucizenin kendisini kurtardığını söyledi. Bu hikayelerin etkisi altında, bizim piskar bir yerde bir vizon kaplar ve her zaman "ne olursa olsun" oranında saklar. En az olasılığın yenildiği zaman sadece geceleri seçilir. Yani o yaşıyor. Yaşlanana ve ölürceye kadar, büyük ihtimalle ölümünden. Bu bir özet.

Saltykov-Shchedrin: masallar. İdeolojik içerik

Listemizde son peri masalı önemli ölçüdeideolojik içeriğinde iki öncekinden daha zengin. Bu bir masal bile değil, varoluşsal içerikle felsefi bir benzetme. Doğru, sadece varoluşsal değil, aynı zamanda psikanalitik de okunabilir.

Psikanalitik versiyon Piskary babasının mucizevi kurtuluşuyla ölmekten korkuyordu.kaynama kazanından. Ve bu travmatik durum, sonraki yaşamının tamamında bir gölge yarattı. Yazarın kendi korkusunu yaşamadıklarını ve kader hattının garip, ebeveyn fobisi tarafından çizildiğini söyleyebiliriz.

Varoluşsal versiyon. Başlamak için "bilge" kelimesikarşıt anlamında Shchedrin tarafından kullanılır. Piskarın yaşam stratejisinin tamamı size nasıl yaşayacağınızı öğretir. Hayattan saklandı, yolunu ve kaderini takip etmedi, bu yüzden uzun ama boş yaşadı.

Okul müfredatının genel eksikliği

Bir yazar bir klasik olduğunda, hemenokullarda çalışmaya başlar. Okul müfredatına katılıyor. Ve bu, okulda, Saltykov-Shchedrin'in yazdığı şeyleri inceledikleri, masalların (çoğu zaman modern okul çocukları tarafından okunmak üzere seçilen kısa metnin içeriği) olduğu anlamına gelir. Ve bu kendi başına kötü değil, fakat bu yaklaşım yazarı basitleştiriyor ve ona iki ya da üç eser yazıyor. Ayrıca standart ve desenli bir insan düşüncesi yaratır. Bir şema, genellikle yaratıcı düşünebilme yeteneğini geliştirmek zorunda değildir. Okulun ideal olarak öğretmesi gereken şey.

Bu nasıl önlenebilir? Çok basit: Bu yazıyı okuduktan ve "Saltykov-Shchedrin" konusunu tanımaktan sonra. Peri masalları. Konu ve ideolojik içeriğin kısa bir özeti "okul müfredatının kapsamı dışında, mümkün olduğunca çok eserini okumak zorundasınız.